Le Trou du diable

PHILOSOPHIQUEMENT VÔTRE !

À propos de la Bière philosophale...

Axiomes de la Bière Philosophale
Manifeste des artisans de Bières Philosophales : lorsque le houblon dilate nos neurones, la Vérité peu enfin véritablement s’incarner dans le langage de nos esprits, de notre esprit, ou, qui sait, de l’esprit lui-même ?

Rôle des discussions philosophiques :

Discuter et boire philosophiquement, c’est rechercher ensemble une solution au travers l’approfondissement d’une problématique philosophique. Rechercher collectivement c’est partager et défendre nos opinions personnelles pour l’exprimer et la différencier de celles d’autrui. Ce type de recherche permet de construire une solution commune à partir d’opinions personnelles. Bref, philosopher, c’est dialoguer avec la pensée des autres, afin de passer de la doxa, une opinion personnelle, au logos, une idée collective fondée rationnellement au coeur même de nos réalités. Rôle des participants : Boire à notre santé, c’est comme rechercher une solution commune en débattant l’opinion de chacun afin de trouver des solutions qui accommoderaient chacun. Bref, participer, c’est, d’une fluidité houblonnale et raisonnable, s’accorder rationnellement au travers un discours afin de trouver des solutions communes à une problématique sociale. Rôle de l’animateur : Faire corps avec l’effet irrationnel du houblon et celui rationnel de la discussion, afin de devenir cette discussion ; celle qui chemine vers des sujets, des problématiques et des solutions qui interpellent chacun des participants. Donner plus d’importance au langage qu’aux langues qui s’abreuvent d’or et de lumière, afin que du logos des participants, émerges des raisonnements communs au travers lesquels chacun s’étonnera de solutions communes. Bref, animer, c’est crée l’houblationnelle ambiance communicationnelle d’où le sens commun peut jaillir de questionnements confrontants l’opinion de chacun.

Témoignage d’une participante à une soirée du café philosophique :

“Je suis venue par curiosité. Je reviens pour la qualité des débats, la qualité des interventions, la qualité d’écoute. J’ai l’impression que les participants sont à la recherche d’une parole vraie, authentique, qu’ils sont prêts à entendre les autres sans chercher à les convaincre ou sans essayer de leur prouver qu’ils ont tort. C’est ce qui me paraît le plus intéressant et qui m’apporte le plus. Ecouter les autres, et leur laisser le temps de parler sans les interrompre. Etre écoutée et savoir qu’on ne sera pas agressé sécurise l’intervenant et lui permet de développer sa pensée. Il me semble que cette qualité d’écoute est possible grâce à la qualité de l’animateur. L’animateur sait donner à l’intervenant, par l’intérêt qu’il porte à ce qui est dit, l’envie d’aller au bout de son idée. Il sait donner l’impression que tout ce qui est dit est important. Il sécurise l’intervenant, lui permettant ainsi de mettre son énergie dans son argumentation. Il est le garant de la non-agression, de la tolérance et du respect mutuel. Je crois honnêtement, qu’une entreprise comme le café philo ne peut être formatrice qu’avec un animateur de qualité (ou du moins ne m’intéresse qu’avec un animateur de qualité), c’est-à-dire formé à la relation avec autrui et à l’écoute. Toute prise de parole comporte un risque (ne pas être compris, déclencher des réponses agressives), mais l’animateur, qui est à la fois médiateur et régulateur limite ce risque. Il me semble que la forme m’intéresse et m’apporte autant que le fond.

Règles de base :

Tenter de débattre collectivement et éviter d’exposer magistralement. Éviter de couper la parole à quelqu’un. Tenter de prendre la parole pour argumenter en accord ou en désaccord avec quelqu’un. Tenter de chercher à expliquer le sens de notre argumentation. Tenter de donner la priorité à ceux qui ne se sont pas encore exprimés. Tenter de jamais obliger quelqu’un à parler. Comment va agir les Bières Philosophales sur notre discussion. Les participants proposent des questions qu’ils se posent depuis très longtemps et à laquelle la science n’a pas obtenue de réponse définitive. Ensuite, les participants votent sur la question à explorer (chacun peut voter pour plusieurs questions). Finalement, celui ou celle qui a proposé la question explique rapidement pourquoi ce sujet l’intéresse et pourquoi il souhaite en parler. Celui qui créera le sujet débutera le tour de table. La personne qui parlera donnera lui-même la parole à ceux et celles qui lèveront la main ou qui tourneront leur carton indiquant leur prénom.

Suggestion de questions philosophiques :

Est-ce que la démocratie se résume à un droit de vote ? Est-ce que notre mode de scrutin est démocratique ? Est-ce que la politique moderne devrait laisser une plus grande place à la jeunesse qui symbolise l’avenir ? Est-ce qu’une démocratie est le meilleur système politique qu’on puisse avoir ? Est-ce que notre système de députés est vraiment utile puisqu’on vote finalement pour ou contre un parti politique ? Les québécois sont-ils réellement intéressés à une démocratie, à la politique ? Défendre des intérêts, est-ce nécessairement de la propagande ? Est-ce que le manque d’écoute des partis politiques envers les autres partis politiques empêche une évolution sociale ? Questions proposées lors de la soirée du 7 novembre 2006. Si tu n’es pas prêt à devenir une mère ou un père, est-ce acceptable de recourir à l’avortement ? Est-ce qu’un pauvre est un citoyen au même titre qu’un riche ? Sommes-nous réellement libres malgré nos déterminismes sociaux ? Est-ce que des personnes antipathiques ou antisociales sont victimes d’une société égocentrique, individualiste et matérialiste ? Est-que la superficialité maladive de notre société serait un obstacle à notre conception de la liberté ? Pourquoi ne prenons-nous pas plus notre place dans la société ? Est-ce que nous fréquentons trop l’école ? Pourquoi tant de haine ? Comment aider un malade atteint d’un cancer ? L’argent est-il roi ? Devons-nous nous poser des questions ? Sommes-nous libres lorsque nous avons le choix ? Où est l’amour de Dieu ? Pourquoi la corrida ? Pourquoi stigmatisons-nous les blondes ? Ne désirons-nous que ce qui est beau ? Devons-nous préférer le bonheur à la vérité ? Pouvons-nous informer sans influencer ? Pour vivre heureux faut-il vivre ensemble ? En quoi le matérialisme nous perturbe-t-il l’âme ? Qu’est-ce que l’intelligence ? Pouvons-vons nous vivre sans miroir ? Quel est le “prix” de la vie ? Le plaisir est-il l’unique moteur de l’activité humaine ? L’histoire nous apprend-elle à vivre ? La surprise est-elle le piment de l’existence ? Devons-nous toujours dire ce que nous pensons ? Peut-il y avoir un monde meilleur ? Suis-je toujours étranger du monde dans lequel je vis ? La réalité dépasse-t-elle toujours la fiction ? À quoi cela sert-il d’aimer ? À quoi sert la prison ? A quoi sert de mettre des personnes en cages sans essayer de soigner le “mal” ? La connerie a-t-elle un sexe ? Peut-on être à la fois con et heureux ? La femme cet autre homme ? Qu’y a-t-il d’étrange chez l’étranger ? L’idée de Dieu a-t-elle encore un sens aujourd’hui ? Quel besoin avons-nous de croire en l’existence d’êtres surnaturels ? Peut-on croire encore au Père Noël ? L’amour : force ou faiblesse ? Citoyen du monde : cette idée a-t-elle un sens ? La beauté est-elle un piège ? Le terrorisme a-t-il une certaine forme de légitimité ? L’érotisme ? Pourquoi enseigner ? Les hommes et les femmes sont-ils faits pour s’entendre ? La nature a-t-elle des droits ? Boire, se droguer... Pourquoi ? Pourquoi pas ? Existe-t-il encore quelque chose de sacré ? Pouvons-nous avoir une pensée personnelle ? Moi et l’Autre, conflit ou concert ? Les femmes vont-elles dominer le monde ? Le mariage peut-il être gai ? Pourquoi étudier ? La vie peut-elle être une aventure ? Doit-on avoir peur de l’islam ? Y a-t-il encore un Bien commun ? Notre société est-elle encore porteuse de sens ? Le corps dans tous ses états : tatouages, body piercings, implants... Doit-on en finir avec l’utopie ? Discuter philosophiquement, quel intérêt ? Comment concilier la nécessité philosophique du doute avec la conviction liée à l’engagement ? L’amour est-il une illusion ? A-t-on besoin d’une morale ? Penser sa vie et vivre sa pensée ? A-t-on besoin de Dieu ? Communiquer vraiment, est-ce possible ? Faut-il des limites à la recherche scientifique ? Jusqu’où peut s’affirmer la liberté d’un individu ? Quelle est la place du hasard dans notre vie ? Les utopies sont-elles mortes ? Quelle attitude devant l’art moderne ? Les femmes sont-elles des hommes comme les autres ? Peut-on toucher physiquement un enfant à l’école ? Le travail est-il encore une valeur ? Jusqu’où peut-on être tolérant ? Qu’est-ce que l’autre pour moi ? L’art naît de la contrainte et meurt de la liberté ? Peut-on tirer des leçons de l’histoire ? Peut-on tirer des leçons de son expérience personnelle ? L’individualisme : épanouissement ou piège sociétal ? Pourquoi vouloir rester jeune ? Responsable mais pas coupable ? Que pourrait être la sagesse aujourd’hui ? Le café philosophique comme espace public ? Pourquoi la guerre ? Comment la paix ? Dire la vérité ? Toute vérité est-elle bonne à dire ? Peut-on rire de tout ? Qu’est-ce que le bonheur ? Pourquoi se hâter ? Pourquoi ce besoin d’intimité ? L’authenticité, une vertu ? un leurre ? La masculinité, c’est quoi aujourd’hui ?